(संतश्रेष्ठ सूरदास जयंती विशेष)
संतशिरोमणी सूरदास हे पंधराव्या शतकातील एक डोळ्याने अंध असलेले संत, कवी आणि संगीतकार होते. भक्तीचा प्रवाह वाहता ठेवणाऱ्या भक्त कवींमध्ये सूरदास हे नाव सर्वोपरी आहे. भगवान श्रीकृष्णावरील भक्तीगीतांसाठी ते ओळखले जातात. भगवान श्रीकृष्णाची अभिव्यक्ती त्यांच्या रचनांमध्ये स्पष्टपणे दिसते. जो कोणी त्याची काव्यरचना वाचतो तो श्रीकृष्णाच्या भक्तीत मग्न होतो. त्यांनी त्यांच्या रचनांमध्ये भगवंताचे शृंगार आणि शांतरस यांचे हृदयस्पर्शी वर्णन केले आहे. संतश्रेष्ठ सूरदासजींना हिंदी साहित्याचे चांगले ज्ञान होते, म्हणूनच त्यांना हिंदी साहित्याचे गाढे अभ्यासक मानले जाते. त्यांचे यथोचित गुणगौरव बापू- श्रीकृष्णदास निरंकारीजींनी येथे केले आहे…. संपादक._
“क्षुद्र पतित तुम तारे रमापति
अब ना करो जिया डारो|
सूरदास साचो तब माने -२
जो है मम निस टारो, निस टारो|
अबकी बेर उबारो…|
नाथ मोहे अब की बेर उबारो
अबकी बेर उबारो||”
महान कविवर्य संत सूरदासजी यांचा जन्म दि.९ डिसेंबर १४७८मध्ये रुणकटा नावाच्या गावात झाले. त्यांच्या वडिलाचे नाव पंडित रामदास सारस्वत आणि आईचे नाव जमुनादास होते. काही विद्वान सिही नावाच्या जागेला त्यांचे जन्मस्थान मानतात. जन्मजात ते आंधळे होते की नाही यासंबंधात बर्‍याच कथा आहेत. त्यांचे बालपणीचे नाव मदन मोहन असे होते. काही लोक असे म्हणतात, की सूरदासने वर्णन केल्याप्रमाणे बालवृत्तीचे व मानवी स्वभावाचे सूक्ष्म आणि सुंदर वर्णन कोणत्याही व्यक्तीद्वारे केले जाऊ शकत नाही. यावरून असे वाटते, की ते नंतर अंध झाले असावेत. ते श्री वल्लभाचार्य यांचे शिष्य होते. ते मथुरामधील गौघाट येथील श्रीनाथजीच्या मंदिरात राहत होते. संत सूरदासजींचेही लग्न झाले होते. ते विभक्त होण्यापूर्वी आपल्या कुटुंबासमवेत राहत असत.
पूर्वी ते दीनानाथाचे पद्य गात असत, परंतु गुरू वल्लभाचार्यांच्या संपर्कात आल्यानंतर त्यांनी कृष्णालीला गायनास सुरवात केली. असे म्हटले जाते, की एकदा संत तुलसिदासने मथुरा येथे त्यांची भेट घेतली आणि हळूहळू या दोघांमधील प्रेम वाढत गेले. संत सूरदासजींच्या प्रभावामुळेच संत तुलसिदासांनी श्रीकृष्ण गीतावली रचली. जेव्हा सूरदास वृंदावन धाम भेटीसाठी गेले होते, त्यावेळी त्यांना वल्लभाचार्य भेटले. त्यानंतर ते त्यांचे शिष्य झाले. महान संतकवी सूरदासजी यांना वल्लभाचार्य यांच्याकडून भक्तीची दीक्षा मिळाली. त्यांनी योग्य मार्गदर्शन करून सूरदासजींना श्रीकृष्णाची भक्ती करण्यासाठी प्रेरित केले. महान कवी सूरदास आणि त्यांचे भक्तीकळेचे गुरू वल्लभाचार्य यांच्याबद्दलही एक रोचक सत्य आहे, की शिष्य आणि गुरू यांच्या वयात केवळ दहा दिवसांचा फरक होता. दंतकथांनुसार गुरू वल्लभाचार्य यांचा जन्म १५३४मध्ये वैशाख कृष्ण एकादशीला झाला होता. म्हणूनच अनेक विद्वानसुद्धा वैशाख शुक्ल पंचमीच्या सुमारास संत सूरदासजींचा जन्म झाला, असे विचार करतात.
“ओदन भोजन दै दधि काँवरि, भूख लगे तैं खेहौं।
सूरदास है साखि जमुन-जल सौंह देहु जु नहैहौं॥”
तिथे असताना संत सूरदासजी श्रीनाथजींची सेवा करायचे आणि दररोज नवीन रचना करून एकतारीच्या माध्यमातून ते गात असत. गुरुनींच त्यांना भागवत लीलाची स्तुती गाण्याचा सल्ला दिला होता. तेव्हापासून त्यांनी श्रीकृष्णाची स्तुती करण्यास सुरवात केली. श्रीकृष्णाबद्दलची भक्ती त्यांच्या गायनातून स्पष्टपणे दिसून आली. यापूर्वी ते विनयचे श्लोक केवळ करुणेमुळेच रचत असत. त्यांच्या पदांची संख्या सहस्रदिक अशीच आहे, ज्यांचा एकत्रित संग्रह सूरसागर म्हणून प्रसिद्ध आहे. आपल्या गुरूकडून शिक्षण घेतल्यानंतर भगवान श्रीकृष्णाच्या भक्तीमध्ये ते पूर्णपणे तल्लीन झाले. त्यांच्या श्रीकृष्णाप्रती असलेल्या भक्तीविषयी बर्‍याच कथा प्रचलित आहेत. एका आख्यायिकेनुसार एकदा ते कृष्णभक्तीमध्ये मग्न असताना विहिरीत पडले, त्यानंतर भगवान श्रीकृष्णानेच प्रत्यक्ष दर्शन देऊन त्यांचा जीव वाचविला होता. त्यानंतर देवी रुक्मणीने श्रीकृष्णाला विचारले, की हे भगवंता, तुम्ही सूरदासजींचे प्राण का वाचविले? तेव्हा भगवंतानी सांगितले, की खऱ्या भक्तांना नेहमीच मदत केली पाहिजे आणि सूरदासजी तर त्यांचे खरे प्रामाणिक उपासक होते. त्यांनी ते त्यांच्या भक्तीचे फळ म्हणून वर्णन केले. असेही म्हटले आहे, की जेव्हा श्रीकृष्णाने त्यांचा जीव वाचविला तेव्हा त्यांची नेत्रज्योत फक्त देवाचे रुप पाहण्यापुरतीच परत केली होती. त्यानंतरच सूरदासजींनी प्रथम आपला प्रिय सखा श्रीकृष्ण पाहिला होता. देवाने भक्तीवर प्रसन्न होऊन त्यांना वरदान मागण्यास सांगितले. यावर ते म्हणाले, की मला सर्व काही मिळाले आहे. कारण त्यांना त्यांच्या परमेश्वराशिवाय इतर कोणालाही पाहायचे नव्हते. देवाने आशीर्वाद दिला की त्यांची कीर्ती दूरवर पसरेल आणि त्यांचे कायम स्मरण केले जाईल. एक भ्रमरगीत-
“ऊधौ, तुम हौ अति बड़भागी|
अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी|
पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी|
ज्यौं जल माहँ तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी|
प्रीति-नदी मैं पाउँ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी|
‘सूरदास‘ अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यौं पागी||”
महाकवी संतश्रेष्ठ सूरदासजींची अशी भक्तीगीते सर्वांना भगवंताकडे आकर्षित करतात. त्याचवेळी सूरदास यांच्या लेखन व गायनाची ख्याती दूरवर पसरली. हे ऐकून सम्राट अकबरसुद्धा त्यांना भेटण्यास आतुर झाले. साहित्यात असे नमूद केले आहे, की अकबरच्या नऊ रत्नांपैकी एक असलेल्या संगीतकार तानसेन यांनी सम्राट अकबर आणि सूरदासजींना मथुरा येथे एकत्र आणले होते. भगवान श्रीकृष्णाचे सुंदर रूप आणि त्यांचे विडंबन सूरदास यांच्या श्लोकात वर्णन केले गेले आहेत. जो कोणी त्याचे श्लोक ऐकायचा तो भक्तीरसात न्हाऊन निघत असे. अशा प्रकारे अकबरसुद्धा त्यांचे भक्तिगीत ऐकून खुप प्रसन्न झाला. त्याच वेळी असेही म्हटले जाते, की सम्राट अकबराने आपली कीर्ती महान कवी सूरदास यांच्याकडे गाण्याची इच्छा व्यक्त केली. परंतु ते आपल्या ईश्वराशिवाय इतर कोणाचे वर्णन करत नसल्याचे त्यांनी स्पष्ट सांगितले. याशिवाय त्यांच्या लिखाणाचा महाराणा प्रतापांसारख्या शूरवीरांवरही प्रभाव पाडला होता.
“तृसना नाद करति घट अन्तर, नानाविध दै ताल।
माया कौ कटि फैंटा बांध्यो, लोभ तिलक दियो भाल॥
कोटिक कला काछि दिखराई, जल थल सुधि नहिं काल।
सूरदास की सबै अविद्या, दूरि करौ नंदलाल॥”
भक्ती काळात सर्वोत्कृष्ट कवी असलेल्या सूरदासजींना हिंदी साहित्याचे अभ्यासक म्हटले गेले. त्यांच्या कार्यात श्रीकृष्णावरील अतूट प्रेम आणि भक्तीचे वर्णन आहे. त्यांनी त्यांच्या रचनांमध्ये वात्सल्यरस, शांतरस आणि श्रृंगाररस स्वीकारला होता. सूरदासजींनी श्रीकृष्णाचे देवत्व, अप्रतिम बालरूप व त्यांचे सुंदररूप हे आपल्या कल्पनाशक्तीद्वारे वर्णन केले. त्यांच्या दोह्यांमध्ये श्रीनाथजींच्या अद्भुत प्रकारांचे वर्णन अशा प्रकारे केले आहे, की ते सर्व काही आपल्या डोळ्यांनी प्रत्यक्ष पाहिले आहे. त्यांच्या रचनांमध्ये चैतन्य विखुरलेला प्रतित होतो. त्यांनी रचनांमध्ये भक्ती आणि शोभा मिसळून योगायोग-विच्छेदन असे दिव्य वर्णन केले आहे. त्याशिवाय त्यांच्या रचनांमध्ये निसर्गाचेही वर्णन अशा प्रकारे आले आहे जे मनाला भारून घेते आणि प्रत्येकाला भगवंताच्या भक्तीकडे आकर्षित करते. त्यांच्या काव्यांत श्रीकृष्णाबद्दल कमालीची भक्तिभावना आहे. याशिवाय यशोदा मैया यांच्या व्यक्तिरेखेवर त्यांनी लिहिलेले चित्रण वाखाणण्याजोगे आहे. सूरदास यांच्या कवितांमध्ये पूर्वीच्या काळातील कथा, ऐतिहासिक ठिकाणांचे वर्णनही केले गेले आहे. अष्टाचप कवींपैकी ते सर्वोत्कृष्ट कवी मानले जातात, अष्टाचप ही संस्था वल्लभाचार्य यांचे पुत्र विठ्ठलनाथ यांनी स्थापन केली होती.
“गज अहंकार चढ्यौ दिगविजयी, लोभ छ्त्र धरि सीस।
फौज असत संगति की मेरी, ऐसो हौं मैं ईस॥
मोह मदै बंदी गुन गावत, मागध दोष अपार।
सूर, पाप कौ गढ दृढ़ कीने, मुहकम लाय किंवार॥”
संतश्रेष्ठ सूरदासजींनी लिहिलेली ग्रंथ संपदा- सूरसागर, सूरसारावली, साहित्य लाहिरी, नल-दमयंती आणि बाह्यालो. आता यांचे पुरावेही सापडले आहेत. असे म्हणतात की सूरसागरमध्ये सुमारे एक लाख पदे आहेत. परंतु सद्याच्या आवृत्त्यांत सुमारे पाच हजार पदेच आढळून येतात. सुरसारावलीत ११०७ श्लोक आहेत. तर साहित्य लाहिरी ११८ श्लोकांची एक छोटी रचना आहे. रासाच्या दृष्टिकोनातून हे पुस्तक मेकअप प्रकारात येते. सूरदासजींनी ब्रजभाषेत आपले बहुतेक श्लोक लिहिले आहेत. त्यांच्या जन्माप्रमाणेच मृत्यू दिनांकाविषयीही बरेच मतभेद आहेत. त्यांनी केवळ भक्तीचा मार्ग स्वीकारला. त्यांनी आपल्या आयुष्यातील शेवटचे क्षण ब्रजमध्ये घालवले. अनेक विद्वानांच्या मते सन १६४२मध्ये नश्वर देहाचा त्याग करून ते अनंतात विलीन झाले. अशाप्रकारे महान संतकवी सूरदासजींनी आपले संपूर्ण जीवन कृष्णभक्तीला वाहिले होते.
!! जयंतीच्या पावन पर्वावर त्यांना भक्तिभावाने विनम्र अभिवादन !!
✒️बापू:-श्रीकृष्णदास निरंकारी(संत महापुरुषांच्या प्रेरक जीवनचरित्रांचे गाढे अभ्यासक)गडचिरोली, फक्त व्हॉट्सॲप- ९४२३७१४८८३
